Livtraser

Ud over blotet og højtiderne i gennem livet så er der i den moderne asatro flere andre ritualer.

At bære ild

Når man overtager en ny bolig, er der en skik, der kaldes at bære ild. Skikken med at bære ild kender vi fra sagaerne. I sin enkleste form tager man en fakkel og går rundt om sin ejendom med. Hvis man bor i lejlighed tager man et lys og bærer rundt. Nogle vælger ved samme lejlighed at ønske sig på god fod med hjemmets vætter og bede uvætter forsvinde. Nogle ligger et offer, mens andre planter en hyldebærbusk. Hyldebærbusken har i gennem tiden været en vigtig plante at have stående ved sit hjem. Der er knyttet end masse overtro til ‘hyldemor’, der værner om hjemmet. Uanset hvad er hyldebærbusken en nyttig plante. Der er også nogle, der graver en amulet ned ved hoveddøren.

Blodsbrødre

Nordboerne i det førkristne Norden tog blodsblanding meget seriøst. Det har vi talrige kilder på. Især kender vil til Odin og Loke, der i olddage blandede blod. Især understreges vigtigheden i Lokasenna:

Loki
Husker du, Odin, da i Olddage
vi to blandede Blod?
Du sagde, du ej vilde Øl smage,
som ej for os begge blev baaret.

Loki-Spliden
Nordens Gudekvad
Oversat af Thøger Larsen, 1926

At blande blod betød, at man blev betragtet som brødre. Jeg har blandet blod med min blodsbror Jakob Møller. Det er ikke noget, man skal spøge med eller gøre for sjov. Det forpligtiger. Jakob var i forvejen en god ven; men vi blev virkelig knyttet sammen med ritualet. Vi gjorde det i forbindelse med et efterårsjævndøgnsblot i 2006 med vidners påsyn og med underskrevet dokument. Vi var klar over smittefaren ved at blande blod. Vi konsulterede en læge, om vi kunne erklæres sygdomsfri. Han fortalte os, at det er næsten umuligt at gardere sig imod alle de sygdomme, man kan smittes med. Vi blev derfor enige om, at det var selve blodsblandingen, der var vigtigt. Vores sår behøves ikke mødes. Vi tog derfor hvert et barberblad og skar os i venstre hånd, tørrede blodet på højre hånd, og gave hinanden hånd.

Udesidning

Udesidning er noget, som jeg finder meget glæde ved. Udesidning nævnes i flere kilder. Før i tiden sad kloge koner ude om natten, og efter kristendommens indførsel var der et egentlig forbud mod det.

I korte træk er udesidning, at sidde ude om natten. Man tænker overraskende klart, når man sidder ude om natten. Der er en helt anden ro end i dagtimerne. Man kan enten give sig små opgaver eller bare lade tankerne flyve. Det kan være, at man har meget om ørerne og trænger til overblik. Det kan være, at man skal læse til eksamen, og skal have noget stof helt på plads. Eller det kan være man bare trænger til ro.

Når man laver udesidning er det vigtig ikke at fryse eller være sulten. Man skal undgå store tunge måltider, undgå for alt i verden kaffe og alkohol eller andre stimulaer. Pak dig godt ind med tæppe og sovepose og noget at sidde på. Nogle vælger at tage en shamantromme med, men det er op til, hvad man bedst kan lide.

Hvis man er til udesidning og shamanisme, kan Anette Høst bog ‘Jorden Synger’ være en god introduktion. Personligt flirtede jeg lidt med shamanismen, men kom aldrig rigtig i gang, da jeg syntes tankegangen lå for langt fra min overbevisning.

En ting jeg meget gerne vil prøve at arbejde med er svedehytter – en slags sauna med religiøs øjemed.

Husalter

Mange religioner benytter sig af et husalter. Et sted i hjemmet hvor man kan samle tankerne, bede til guderne eller mindes afdøde. Flere asatroende har et husalter. Her ligger ofte ens religiøse genstande, gudestatuetter, familiefotos. Alteret pyntes op til de forskellige højtider. Jeg har flere gange forsøgt mig med et husalter. Det er ikke lykkedes endnu. I min have har jeg til gengæld tænkt mig at ligge en offersten. Det tror jeg, er mere mig.

Popularity: 1%